卷頭語 何　義　麟 　　創刊於1951年12月的《臺灣風物》，今年起更新封面發行第71卷，不僅門面一新，內容也力求充實。除了每期固定刊載的「珍貴史料」、｢通訊」等，編輯部也由輪值主編負責企畫專題，希望讓每一期更具可讀性，同時希望本刊的讀者、作者與各界朋友都能接納這樣的嘗試，繼續給我們鼓勵與支持。 　　這期的「珍貴史料」是簡宏逸撰寫的〈一架大鋼琴的故事〉，文中展現歷史學者深厚的功力，不僅詳細考訂史實，說明1967年日本佐藤榮作首相贈送臺北師範專科學校鋼琴的緣由，介紹校友山中貞則的事蹟，同時披露多張珍貴照片。透過這段史實與鮮活影像，可以看到日治與戰後的歷史聯結，也可重溫臺灣與日本的深厚交誼，這類文稿在一般學術期刊中應該很難看到。 　　在近代東亞海洋史，臺灣一直是強權爭霸的交會點，因而住民也不斷被捲入大小戰役之中，其中二次大戰期間的犧牲最為慘烈。因此，本期以「臺籍日本兵」為專題，探討他們在戰後如何返鄉，以及如何求償的經過。第一篇專題論文，許文堂〈君在何方？──太平洋終戰時期臺籍日本軍人軍屬的分布〉，這是一篇俯瞰全局的總論，探討超過20萬名臺籍日本兵，包括軍人、軍屬被分派到南洋、日本、中國等地的情形，以及日本敗戰後解編返鄉的經過，雖然還留下一些待解之謎，但是對臺籍日本兵研究，已確實奠定了相當紮實的基礎。 　　第二篇是楊文喬〈外交夾縫中被遺忘的臺籍戰俘──原日本軍屬陳有德的澳大利亞歸來記〉，探討一位臺籍軍屬的特殊境遇。由於戰後臺灣困窘的國際地位，致使臺籍日本兵遭受到許多不公平的待遇，本文提及的陳有德之遭遇更是離奇。釐清整個來龍去脈之後，不僅讓人同情戰後臺籍日本兵的處境，也讓我們窺見當時政府無情的外交考量。 　　第三篇是吳博臻〈臺灣人戰歿者遺骨送還及遺族撫卹問題（1945-1975）〉，探討戰後到1970年代中期臺灣方面對日的求償運動經過。文中作者指出，在1975年王育德發起設立「臺籍日本兵補償問題思考會」之前，臺灣遺族曾透過各種管道交涉骨灰送還問題，並向日本政府索取撫卹賠償。藉由作者關注到遺族的能動性，讓我們發現民眾的歷史記憶，並不是國家權力能輕易抹消。透過這個專題，希望能吸引更多人關心臺籍日本兵，以期擴展整個研究的面向。 　　專題之外還有一篇論著，陳東昇〈從人際關係看清代臺灣基督長老教會的政教關係〉，這是相當有意思且充滿人性關懷的論著。教會史在討論政教關係時，一般大多是正經八百地解讀相關的公私文書，但本文作者是透視相關文獻背後的人際往來，細膩討論清末臺灣政教關係的變化，如此讓我們更進一步認識到基督長老教會早期在臺的宣教過程。 　　「書評」也是本刊重要的欄目之一，這一期刊登丁仁傑針對《臺灣兩個閩客村落的親屬與社區︰新附作者訪談及田野的現況》一書的評論，這本書是人類學研究專書的翻譯著作，原著作者：Burton Pasternak，1972年出版，今年由黃宣衛翻譯團隊翻譯出版。透過這篇書評，可以了解二次大戰之後西方學者到臺灣進行宗族研究田野調查的歷史脈絡與成果，同時也可幫助讀者體會這本著作的趣味與價值。 　　「通訊」一向是本刊另一個亮點，立足於去年獲得國家圖書館「期刊長期傳播獎」的基礎，本刊希望有別於一般學術期刊，試著提供各界朋友更多的服務。本期陳鳳華的「活動報導」，詳細整理記錄近三個月來的臺灣研究相關的重要活動；杜曉梅的「出版消息」，則收錄各種臺灣文史相關專書、期刊等出版訊息，相信這些都是很值得大家參考的資料。